Sunday, 25 July 2010

September 2010 - "Traditional Transmission" and "The 108° Structure".

For the first time in public, Anthony Walmsley reveals his revolutionary discovery, "The 108° Structure and it's application in Martial Arts and Qigong." His research into this subject began in the mid 1990's.

This discovery resolves many of the enigmas found in Qigong practice, particularly regarding the "structure" of positioning the body.
"The 108° Structure" may be applied to All Martial Arts, 'Forms', 'Katas' and 'Jurus' no matter in which system they are found or the county of origin.

Since 1999, a number of magazines have published articles in Italian and English giving a brief condensed version, introducing the basic concept; now seminars are in preparation for the autumn of 2010 beginning in September and a series of DVD's are in production that demonstrate the Theory, the Matrix on which training methods are developed, and Applications for both Health and Self defence.

Per la prima volta in pubblico, Anthony Walmsley rivela la sua rivoluzionaria scoperta, "Il 108° Struttura e la sua applicazione in Arti Marziali e Qigong". La sua ricerca in questa materia ha cominciato a metà degli anni 1990.

Questa scoperta consente di risolvere molti degli enigmi si trovano in pratica Qigong, in particolare per quanto riguarda la "struttura" del posizionamento del corpo.
"Il 108° Struttura" può essere applicato a tutte le arti marziali, 'Forme', 'Kata' e 'Jurus', non importa in quale sistema si trovano o paese di origine.

Dal 1999, un certo numero di riviste hanno pubblicato articoli in italiano e inglese dando una breve versione condensata, introducendo il concetto di base; ora, seminari sono in preparazione per l'autunno del 2010, con inizio a settembre e una serie di DVD sono in produzione che dimostrano 'la Teoria' , 'la Matrice' su cui i metodi di addestramento sono stati sviluppati, e le 'Applicazioni' per la Salute e di Auto Difesa.

Pour la première fois en public, Anthony Walmsley révèle sa révolutionnaire découverte, « le 108° Structure et son application dans les Arts martiaux et Qigong ». Sa recherche dans cette matière a commencée en1990.

Cette découverte permet de résoudre beaucoup d’énigmes dans la pratique du Qigong, en particulier en ce qui concerne la « structure » du positionnement du corps.
« Le 108° Structure » peut être utilisé dans tous les arts martiaux, « Formes », « Kata » ou « Jurus », peu importe le système ou le pays d'origine.
En 1999, un certain nombre de revues ont publiées des articles en italien et anglais en donnant une brève version condensée et en introduisant le concept de base; maintenant, des séminaires sont en préparation pour l'automne du 2010, qui commenceront en septembre ainsi qu’ une série de DVD qui sont actuellement en production qui montrent « la Théorie », « la Matrice » sur laquelle les méthodes de formation ont été développées, ainsi que les « Applications » pour la Santé et l'Auto Défense.

Thanks to Mario Bolchakoff for the translation into French.

Traditional Transmission.

Any number of Martial Arts,Qigong and Yogic systems use the term 'Traditional' when referring to the methods they practice and teach. Close examination reveals that this has no more validity, than for example "Rugby is a traditional English sport." or "Spagetti is a traditional Italian dish."

From the introduction to my book, "The Master Key" (Copyright Anthony Walmsley, all rights reserved.)

All martial arts, acupuncture, massage, meditation, and both Chinese and Indian yogic systems, have a common philosophical basis which is often termed Traditional, Classical, Canonical, Perennial or Universal; whatever the name, we are dealing with a matrix which is based on the concept of “constant proportions and ratios”. These relationships are observable in natural phenomena, be they "cosmic" - stars, solar and planetary interactions, etc., or “microcosmic” - the conditions here on earth.
Traditional schools use different vehicles of transmission, depending upon the situation in which they are operating, and the receptive capacity of the people with whom they are dealing.
The vehicle may be one of the arts; music, painting, sculpture or dance; parables, fairy tales and myths; mathematics and linguistic structure as in Hebrew and Arabic or Sanskrit; religious and philosophical systems; architecture as found in Megalithic temples, the pyramids of the near and far east and Gothic cathedrals; Chinese and Indian medicine, or, the art of Taijiquan.
All these systems express themselves through the three concepts of “heaven”, “man” and “earth”.

“Heaven”, is represented by a circle or sphere.

“Man”, by a cross or triangle, and

“Earth”, a square or cube.

There are numerous sources providing detailed information on this subject and although the symbols used may differ somewhat from system to system, depending on their geographical origin or the particular context in which they are being applied, the principle remains constant.

All Traditional systems have one thing in common, i.e., the use of mathematical formulae to transmit principles which, once recognized, may be applied to the art in question. These formulae and geometrical relationships are, more often than not, hidden in symbolic language. Chinese Qigong and the so called “Internal” martial/healing systems such as Taijiquan and BaGuaZhang, are no exception and repeated references to pentagonal geometry, “The Five Elements”, and spiraling exercises, “Zhan Tsu Jin” or “Silk Reeling”, appear in all authoritative works on these arts.
Curiously, applying this geometrical symbolism to the understanding of how one should align the body during Taijiquan practice, has never, so far as I am aware, been previously investigated. Nor have I been able to discover any discussions regarding it in Chinese philosophical works.
Being a “Traditional” system, it is my supposition that the information we have at our disposition, left to us by the founders of Taijiquan, is not arbitrary or “someone’s opinion” but is, so to speak, “The Master Key” to practice. As Dr. Wile puts it, “a universal kinaesthetic possibility that can be rediscovered at any time through praxis.”
This matrix is discussed, explored and applied to Qigong and Taijiquan throughout.


Transmission traditionnelle :
De nombreux arts martiaux, tels que le QI gong et autres systèmes comme le Yoga emploient le terme « traditionnel » en se rapportant aux méthodes qu'ils pratiquent et enseignent. Un examen attentif révèle que ceci n'est plus tout aussi valable, quand on dit par exemple le « rugby est un sport anglais traditionnel. » ou « les pates (Spaghetti) sont un plat italien traditionnel. »

Dans l'introduction à mon livre, « The Master key » (Copyright Anthony Walmsley, tous droits réservés.) j’explique que :

Tous les arts martiaux, acuponcture, massage, méditation, ainsi que les systèmes yogiques chinois et indiens, ont une base philosophique commune, les définissants souvent comme traditionnel, classique, canonique, éternel ou universel ; quoi qu’il en soit au-delà de l’appellation donnée , il s’agit d’une matrice basée sur le concept « des proportions constantes et des ratios». Ces rapports sont observables dans des phénomènes naturels, qu’ils soient « cosmiques » dans le cas des étoiles, des interactions solaires et planétaires, etc., ou « microcosmique » - les conditions ici sur terre.

Les écoles traditionnelles utilisent différents moyens de transmission, selon la situation dans laquelle elles opèrent et selon la capacité réceptive des personnes avec lesquelles elles interagissent.
Le moyen peut être l'un des arts ; musique, peinture, sculpture ou danse; les paraboles, les contes de fées et mythes; les mathématiques et aussi les structures linguistiques comme hébreu et l’arabe ou le Sanskrit ; les systèmes religieux et philosophiques ; l’architecture comme trouvé dans des temples mégalithiques, les pyramides du proche et de l'Extrême Orient ; les cathédrales gothiques ; la médecine chinoise et indienne, ou, l'art de Taijiquan.

Tous ces systèmes s'expriment par les trois concepts du « ciel », de « l’homme » et de la « terre ».
Le « ciel », est représenté par un cercle ou une sphère.
L’« homme », par une croix ou une triangle, et
La « terre », un carré ou un cube.

Il y a de nombreuses sources pouvant fournir des informations détaillées à ce sujet et bien que les symboles utilisés puissent différer légèrement de système à système, selon leur origine géographique ou le contexte particulier dans lequel ils sont appliqués, le principe demeure constant.
Tous les systèmes traditionnels ont une chose en commun, c’est à dire, l'utilisation des formules mathématiques pour transmettre les principes qui, une fois identifiés, peuvent être appliqués à l'art en question. Ces formules et ces rapports aux formes géométriques sont le plus souvent cachés dans la langue symbolique. Le Qi gong chinois et les systèmes dits « internes » martiaux/curatifs tels que le Taijiquan et le Bagua Zhang, ne font pas exception et les références répétées à la géométrie pentagonale, « les cinq éléments », et les exercices en spirales, comme le « Tsu Jin de Zhan » ou la « soie tournoyante », apparaissent dans tous les exercices fondés sur ces arts. Curieusement, appliquant ce symbolisme géométrique à la compréhension de la façon dont on devrait aligner le corps pendant la pratique en matière de Taijiquan, pour ce que j’en sais, cela n’a jamais été recherché ni étudié, nous n’avons également pas pu découvrir de commentaires se rapportant au sujet dans les œuvres philosophiques chinoise.

Étant un système « traditionnel », je suppose que les informations dont nous disposons, laissées par les fondateurs du Taijiquan, ne sont pas arbitraires ou bien «l’ opinion de quelqu’un» mais est ,comme le dit, «The Master Key» pratiquer. « Comme le Dr. Wile l’affirme , « une possibilité cinesthésique universelle qui peut être redécouverte à tout moment par la pratique (praxis). » Cette matrice est discutée, explorée et appliquée dans le Qi gong et le Taijiquan .
Thanks to Mario Bolchakoff for the translation into French.